Cinismo naïve

Naïve cynics shoot down possibilities, including the possibility of exploring the full complexity of any situation. They take aim at the less cynical, so that cynicism becomes a defensive posture and an avoidance of dissent. They recruit through brutality. If you set purity and perfection as your goals, you have an almost foolproof system according to which everything will necessarily fall short. But expecting perfection is naïve; failing to perceive value by using an impossible standard of measure is even more so. Cynics are often disappointed idealists and upholders of unrealistic standards. They are uncomfortable with victories, because victories are almost always temporary, incomplete, and compromised — but also because the openness of hope is dangerous, and in war, self-defense comes first. Naïve cynicism is absolutist; its practitioners assume that anything you don’t deplore you wholeheartedly endorse. But denouncing anything less than perfection as morally compromising means pursuing aggrandizement of the self, not engagement with a place or system or community, as the highest priority.

— Rebecca Solnit, “The Habits of Highly Cynical People”.

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Anotar el mundo

(…) la conclusión a la que llega Butler, tras apostillar una frase de su autoría, puede describir la belleza de una herramienta de estas características: “Oh, yo dije esas palabras, pero ya no estoy segura de lo que significan. Así que me he convertido en una extraña para mí misma cinco años después.”

— Artículo de mi querida Ely en Letras Libres sobre Genius y la tradición medieval de anotar el mundo.

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Lo que nos contamos

“…a pesar de que soy yo quien decide en la historia llega un momento en que ya no tengo fuerzas y ni siquiera ganas de hacer durar algo que después del placer empieza a resbalar a la insignificancia, ahí donde habría que inventar alternativas o inesperados incidentes para que la historia siguiera viva en vez de irme llevando al sueño con un último beso distraído o un resto de llanto casi inútil”.

— Cortázar, sobre las historias que nos contamos

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“Cada día es más difícil no caer en el juego de las ofertas off.

¿Cuál fue la última buena noticia? He leído en un enorme billboard que el fin del mundo se acerca (hasta fecha dan) y que ya no hay nada por hacer. Pero ése no es el problema sino la híper violencia en la que vivimos: cada día me despierto con un muerto más y otros sin enterarse de la situación. Escucho los gritos por la tv, no creo lo que veo: la city está manchada de rojo y krylon. No hay pasión ni compromiso en el futuro, el sueño invade las alturas, el plomo al suelo y la doña de enfrente se asusta con la decadencia de estos años sin saber que forma parte de nuestra histeria. Los días caen y revientan, busco mi horóscopo en la página social.

¿Cuál es tu signo? El mío es desesperación.”

— Primer fragmento de “Signos” de Rafa Saavedra. Tomado de Esto no es una salida: Postcards de odio y odio. No sé cómo le hizo, pero fue fiel a su época y adelantado a su época. Rey de la nostalgia, del presente y del futuro.

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